التخطي إلى المحتوى الرئيسي

عائلة سعودية تفقد رب الأسرة ... و«تأخر حقيبة» أنقذ إبراهيم


جدة - عمر البدوي 
< ليلة من الرعب قضاها القادمون على متن الطائرة السعودية إلى مطار أتاتورك الدولي، إذ وقع انفجاران نفذهما تنظيم «داعش» الإرهابي أول من أمس (الثلثاء)، وأوقعا عدداً كبيراً من القتلى والجرحى.
عائلة المالكي السعودية لم تكن محظوظة فقد قضى طاهر المالكي في الانفجار، ودخول زوجته وابنته المستشفى وفُقد أبناؤه الثلاثة، أكبرهم مسفر (17 عاماً) من ذوي الاحتياجات الخاصة، يليه جواد، ثم بتال (3 سنوات)، قبل أن تجدهم السفارة السعودية بالتعاون مع السلطات التركية.
بينما توفي الشاب السعودي عبدالرحمن فيض (18 عاماً) بطلق ناري في رأسه إثر الاشتباكات مع مسلحي التنظيم وهو في طريقه لشراء وجبة إفطار إخوته الثلاثة المصابين الآن في مستشفيات تركيا.
إبراهيم محمد كان أقرب إلى الموت في تلك اللحظة المريرة، غير أنه عاد إلى قسم المفقودات للبحث عن حقيبته الشخصية، وساعد ذلك في إبطاء خروجه من الباب المحاذي لصالة المغادرة، إذ وقع الانفجار الثاني وبدد الأشلاء في الأنحاء.
قبل ذلك سمع إبراهيم وترافقه بعض العائلات السعودية بأطفالهم دوي انفجار في الدور العلوي، ولكن لم يدر في بال أحد منهم علاقة ذلك بعمل إرهابي، غير أن الانفجار الثاني والذي في ما يبدو أنه أوقع أكبر عدد من الضحايا.
احتجز إبراهيم وعدد كبير من المسافرين السعوديين في دورات المياه بانتظار توجيهات أمن المطار الذي انشغل بالاشتباكات مع مسلحي التنظيم. وعبر مخرج آمن أُخرِج المسافرون العالقون في صالات المطار الذي امتلأ محيطه عن بكرة أبيه بالمروحيات والآليات ورجال الأمن، بينما انشغل المسافرون بالتواصل مع ذويهم وتفقّد أحوالهم بعد ليلة سوداء من الرعب والخوف.



التسميات:

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

فقيه القنفذة... قصة وفاء المكان وانتماء الإنسان

عندما تنوي الذهاب إلى حضور مناسبة ثقافية في الكلية الجامعية لمحافظة القنفذة، ستكون حتماً في قاعة الاحتفالات بالكلية التي تحمل اسم «الشيخ حسن الفقيه رحمه الله»، الأمر نفسه لو اخترت حضور اجتماع تعليمي في قاعة الاجتماعات بإدارة تعليم القنفذة، ستجدها هي الأخرى تحمل اسم «الشيخ حسن الفقيه رحمه الله». يبدو وكأن في الأمر سراً، بالتأكيد ليس هو من قبيل المجاملة المتواطئة أو «الواسطة»، وليس لأن القنفذة لا تملك أحداً يضاهي الفقيه في الأحقية، ولكنه تخليد لسيرة أدبية زاخرة وجهوده مبذولة بتضحية وتفان قام بها الشيخ حسن لخدمة الثقافة والتاريخ في المحافظة. يعتبر الفقيد الشيخ حسن بن إبراهيم الفقيه رائد التعليم في محافظة القنفذة - جنوب مكة المكرمة - حيث تزيد خدمته على ٤٤ عاماً، وأسس معظم مدارس المحافظة، إذ فوضته وزارة التربية والتعليم (المعارف سابقاً) باختيار مواقع المدارس وفتحها إبان فترة تأسيس التعليم النظامي. بدأ الفقيه حياته معلماً ثم مفتشاً إدارياً، ثم كلف بإدارة التعليم فعميد لكلية المعلمين منذ تأسيسها ولمدة ١٣ عاماً، وكلف بالعمل عضواً في مجالس متعددة ولجان في إمارة منطقة مكة المكرمة ومحا...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

ماذا يخطر في بالك ؟ ( 2 )

هنا أنقل بعضاً من منشوراتي على صفحتي في ( الفيس بوك ) . راجياً لكم النفع والفائدة . اضطر كل واحد أن يصطفي " حبيباً " له لأن الناس لم يعد يسعها أن تبذل الوفاء بالمجان . ................ ما نفع الابتسامة إذا اختار الهم أن يقيم في قلبك فلا يرحل ؟! ............ الصمت والتأمل والتفكير هي عبادة العقل ، والتقليد هو معصيته الكبرى وقد تخرجه من ملة الحقيقة . …… لا يوجد فراغ .. هناك خطأ في ترتيب الوقت . ............. الكلمة الصادقة لا تستوفيها الحروف ، والفكرة الناضجة لا تصفها الكلمات ولا بد أن تبقى جذوة من الحرارة وقبس من الفكرة في نفس الكاتب . إنما تستكملها القلوب الحية والعقول الناضجة إذا تلقتها واستوعبتها . ............. أنا لا أعيش الحياة دفعة واحدة ولا بطريق أوحد ، لدي حياة فكرية وعاطفية وأخرى ( طبيعية ) أو عادية وهي ما يعرفني عبرها من يعايشني ويجالسني ويؤانسني . ........... فراغ المثقف هو غياب المشاريع ، وفراغ الرجل العادي هو الوقت الذي لا يعرف كيف يقضيه ! ....... اليوم اختلفنا بحدة لأول مرة في تاريخ علاقتنا الجديدة ، لقد شعرت أنها في طريق النضوج والمتان...
إرسال تعليق
قراءة المزيد

انحسار الشافعية من جنوب السعودية : ماذا خسرت ” القنفذة ” بجفاف طبيعتها الدينية ؟

البندر | عمر البدوي - القنفذة استقر في ذهني أن المذاهب التي تشق طريقها في جسد كل دين هي بمثابة عمليات التسوية بين أوامر الشريعة وحاجات الإنسان ، بين المبادئ والمصالح ، بين الدين والدنيا ، بين الحق والهوى ، بين عزائم الدين وظروف البيئة ، وهذا يعطي الأديان فرصة العيش بانسجام واحترام مع البشرية ، كما أنه يعطيها القدرة على البقاء والصلاح لكل زمان ومكان . إذ تختلف طبائع البشر حسب جذورهم العرقية وظروفهم البيئية وتوافر الشروط المادية ، ولأن الأديان لا تصادم مصالح البشر ، فإن المذاهب تقدم جهداً في سبيل إعادة صياغة المقدس مع الواقع ، وتفسير النص على ضوء المصالح . كما أن الاختلاف وارد في سنن الكون وطبيعة البشر وتركيبة الدنيا ونسيج الحياة ، وهذا ما يفرز مذاهب متعددة تنتمي لها الطوائف عن قناعة ورضا وينبت على هوامشها التعصب لدوافع الانتماء العميق والاحتماء بالكيانات المختلفة التي تمنحهم الشعور بوجودهم وتميزهم وتمنحهم هوية البقاء والحياة . وكل من يصادم الطبيعة المودعة في مكنون الدنيا لأغراض سياسية أو اقتصادية أو حتى دينية متخيلة ، فإنه لابد سيقع في قبضة المغامرة غير المحسوبة وس...
تعليقان (2)
قراءة المزيد