التخطي إلى المحتوى الرئيسي

«التحرش» و«قيادة المرأة» و«زيادة الصلاحيات» ضيوف «الشورى» الدائمين


{ جدة - عمر البدوي 

< ينتظر مجلس الشورى في دورته السابعة بعد إعادة تشكيله من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز جملة من المسؤوليات والأنظمة القانونية المعطلة، أبرزها قوانين التحرش والإيذاء، التي تراوح منذ مدة طويلة، فضلاً عن مسألة قيادة المرأة السيارة التي أصبحت موضوع اشتغال محلي، غير متناسين الصورة النمطية لدى المجتمع عموماً من أداء المجلس أحياناً وانشغالاته البعيدة تماماً عن هموم المواطن وحاجاته البسيطة، ما يتطلب مضاعفة الجهد الإعلامي الذي يعرّف بقيمة مداولاته في الشأن العام ومصيرية الخطوات التي يتبناها، إضافة إلى زيادة جرعة مسؤولياته في متابعة تطبيق الأنظمة والقرارات المعتمدة لضمان حماية المواطن وتأمين حياة مرضية ومستوى خدمة يليق به وبوطنه.
ويترأس تشكيل مجلس الشورى الجديد عبدالله بن محمد آل الشيخ، الذي يقضي دورته الأخيرة بحسب نظام المجلس بعد أن تقلد المنصب 2009. كما صدر أمر ملكي بإعفاء الأمين العام للمجلس محمد آل عمرو من منصبه، فيما تم تعيين محمد الجفري نائباً للرئيس، ويحيى الصمعان مساعداً لرئيس المجلس.
وحافظ المجلس المشكل الجديد في دورته السابعة على نظامه السابق الذي صدر في ١١ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٤ بتكونه من ١٥٠ عضواً، وأن يكون ٢٠ في المئة‏ منهم على الأقل من النساء، إذ جرى إعفاء بعض العضوات وتسمية أخريات بدلاً عنهن. وجرى التمديد لعشر عضوات من التشكيل السابق، أبرزهن لطيفة الشعلان التي قدمت مداخلة قوية قبل أيام تحت قبة الشورى عن قيادة المرأة، كما سبق وأن انسحبت من إحدى الجلسات التي لم تنصف المرأة - بحسب تعبيرها -، وترك أمر التجديد لها انطباعاً إيجابياً لدى المعلقين، إضافة إلى أمل الشامان، وحنان الأحمدي، وزينب أبوطالب، وفاطمة القرني، وفردوس الصالح، ومستورة الشمري، ومنى آل مشيط، ونهاد الجشي، وهدى الحليسي.
فيما ستنضم ٢٠ عضوة جديدة إلى حصة النساء من مقاعد الشورى ضمن التشكيل الجديد بعد الاستغناء عن سابقات، يأتي على رأسهن ثريا عبيد، وثريا العريض، وحياة سندي، وخولة الكريع، والأميرة سارة بنت فيصل بن عبدالعزيز آل سعود، وسلوى الهزاع، وهياء المنيع، ولبنى الأنصاري، وأخريات. وعلى رغم التجربة البكر للحضور المرأة الشوروي في السعودية إلا أنها كانت ملفتة وعلامة الدورة السابقة، إذ تميزن بقوة الطرح وملامسة الواقع، وحظين في الكثير من المرات بتقدير المجتمع وثنائه، ويأتي التشكيل الجديد محتفظاً بهذه الخطوة الثمينة للمرأة التي أصبحت أمراً لا يمكن التراجع بشأنه أو التقليل من أثره، وفعلاً مؤسساً لمستقبل تتسع فيه خطوات تمكين المرأة وضمان دور أكبر لها في مؤسسات الدولة ومراكز صنع القرار.
وفي التشكيل الجديد استمر اعتماد معايير الاختيار نفسها من التخصص والخبرة والكفاءة والتمثيل الجغرافي، إذ زاد تمثيل بعض المناطق بما يفوق الدورات السابقة، وحصلت جازان على أكثر من عشرة مقاعد وتبوك على أكثر من خمسة. وعلى رغم أن المبدأ المناطقي غير معمول به عرفاً ولا نظاماً، ولكن المجلس المعين يحاول في كل مرة تحقيق استيعاب أفضل وأكبر لموازنة الحاجات وتوسيع رؤية عمل اللجان المنبثقة من المجلس عند وضع التشريعات والقوانين التي يكون عادة مجلس الشورى مسرحها ومطبخها الرئيس، قبل أن تمضي في دورتها التقليدية إلى مجلس الوزراء وهيئة الخبراء، فضلاً عن دور لمجلسي الشؤون الاقتصادية والسياسية.



الرابط :


تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ماذا يخطر في بالك ؟ ( 2 )

هنا أنقل بعضاً من منشوراتي على صفحتي في ( الفيس بوك ) . راجياً لكم النفع والفائدة . اضطر كل واحد أن يصطفي " حبيباً " له لأن الناس لم يعد يسعها أن تبذل الوفاء بالمجان . ................ ما نفع الابتسامة إذا اختار الهم أن يقيم في قلبك فلا يرحل ؟! ............ الصمت والتأمل والتفكير هي عبادة العقل ، والتقليد هو معصيته الكبرى وقد تخرجه من ملة الحقيقة . …… لا يوجد فراغ .. هناك خطأ في ترتيب الوقت . ............. الكلمة الصادقة لا تستوفيها الحروف ، والفكرة الناضجة لا تصفها الكلمات ولا بد أن تبقى جذوة من الحرارة وقبس من الفكرة في نفس الكاتب . إنما تستكملها القلوب الحية والعقول الناضجة إذا تلقتها واستوعبتها . ............. أنا لا أعيش الحياة دفعة واحدة ولا بطريق أوحد ، لدي حياة فكرية وعاطفية وأخرى ( طبيعية ) أو عادية وهي ما يعرفني عبرها من يعايشني ويجالسني ويؤانسني . ........... فراغ المثقف هو غياب المشاريع ، وفراغ الرجل العادي هو الوقت الذي لا يعرف كيف يقضيه ! ....... اليوم اختلفنا بحدة لأول مرة في تاريخ علاقتنا الجديدة ، لقد شعرت أنها في طريق النضوج والمتان...

انحسار الشافعية من جنوب السعودية : ماذا خسرت ” القنفذة ” بجفاف طبيعتها الدينية ؟

البندر | عمر البدوي - القنفذة استقر في ذهني أن المذاهب التي تشق طريقها في جسد كل دين هي بمثابة عمليات التسوية بين أوامر الشريعة وحاجات الإنسان ، بين المبادئ والمصالح ، بين الدين والدنيا ، بين الحق والهوى ، بين عزائم الدين وظروف البيئة ، وهذا يعطي الأديان فرصة العيش بانسجام واحترام مع البشرية ، كما أنه يعطيها القدرة على البقاء والصلاح لكل زمان ومكان . إذ تختلف طبائع البشر حسب جذورهم العرقية وظروفهم البيئية وتوافر الشروط المادية ، ولأن الأديان لا تصادم مصالح البشر ، فإن المذاهب تقدم جهداً في سبيل إعادة صياغة المقدس مع الواقع ، وتفسير النص على ضوء المصالح . كما أن الاختلاف وارد في سنن الكون وطبيعة البشر وتركيبة الدنيا ونسيج الحياة ، وهذا ما يفرز مذاهب متعددة تنتمي لها الطوائف عن قناعة ورضا وينبت على هوامشها التعصب لدوافع الانتماء العميق والاحتماء بالكيانات المختلفة التي تمنحهم الشعور بوجودهم وتميزهم وتمنحهم هوية البقاء والحياة . وكل من يصادم الطبيعة المودعة في مكنون الدنيا لأغراض سياسية أو اقتصادية أو حتى دينية متخيلة ، فإنه لابد سيقع في قبضة المغامرة غير المحسوبة وس...

تمجيد صدام حسين المجيد

كان يمكن للقصة الشهيرة التي تداولها عامة العرب عن صورة الرئيس العراقي الراحل صدام حسين مطبوعة في كبد القمر أن تكون مجرد مزحة عابرة تذوب مثل قطعة ثلج أو تتبخر مثل بؤرة ماء، ولكن القصة المختلقة التي شاعت عشية تنفيذ حكم الإعدام في حقه من قبل الحكومة العراقية بعد إسقاط نظامه وتفكيك الدولة العراقية نتيجة حرب خاضها حلف دولي تقوده الولايات المتحدة، تمكنت في أذهان جيل بأكمله وتطورت إلى أشكال متجذرة لترميز الرئيس العراقي المخلوع. أصبح صدام ذا شعبية أكبر لدى قطاعات واسعة من الشباب العربي، فبإمكانك أن تلاحظ حجم الصور التي تنتشر له والأقوال المختلقة في محاولة لاستنطاقه بما يتمناه الشاب العربي من خطاب مشبع بالأنفة والاعتزاز ضد غطرسة الجانب الغربي من العالم أو الطائفة الشقيقة للغالبية السنية في الشرق الأوسط. لا تبدو سيرة صدام حسين مثيرة للإعجاب في التاريخ، فهو مجرد حاكم عربي عسكري يشبه أترابه ممن يقبض على سدة حكم الجمهوريات العربية المرتبكة في تقديم هوية سياسية ونظام حكم متماسك، يضاف إليه بطش أهوج وديكتاتورية مطبوعة بنزقه الشخصي وجنون العظمة الذي أودى بمستقبل العراق وشعبه في جملة من المغا...