التخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشباب والشابات: برامجنا التطوعية مستمرة لمساعدة الآخرين



عادل عبدالرحمن (جدة)
أكد لـ «عكاظ» عدد من الشباب والشابات المتطوعين أنهم يجدون أنفسهم في التطوع لخدمة وطنهم والآخرين، مشيرين إلى أنه رغم ضعف ثقافة التطوع إلا أن مبادراتهم مستمرة لمساعدة الآخرين، وبينوا أهمية الجامعات في تأصيل ثقافة التطوع.
يقول عمر البدوي «يشكل العمل التطوعي وجهة مفضلة للشباب السعودي، وذلك لملء أوقاتهم واكتشاف إمكاناتهم واحتضان مواهبهم والتعبير عن أنفسهم والبحث عن ذواتهم والإسهام في خدمة بلدهم، فضلاً عن البواعث الدينية ورجاء المغفرة والأجر والمثوبة والدوافع الأخلاقية لخدمة الآخرين ونفع الناس ومعونتهم وسد حاجتهم»، مضيفاً تعيش المملكة تحولات اجتماعية وثقافية، وهي بكثافتها السكانية العالية وقطاع الشباب الذي يحتل مساحة واسعة من خارطتها البشرية بدأت تعلن عن ولادة مشاريع أعمال تطوعية أهلية وفرق شبابية تتبنى خط العمل الطوعي بإمكانات متواضعة وطموحات عالية.
وأكدت سارة جهتاي أنه على الرغم من ضعف ثقافة العمل التطوعي، إلا أن المبادرات لا تكاد تتوقف من شباب الوطن الذي يزخر بنشاط اجتماعي وخيري ودعوي غير مسبوق أسهم في تسريع انتشار هذه المبادرات، مضيفة أن الفرق التطوعية تأخذ أشكالاً متعددة من جهة المظلات الرسمية التي تتبناها وجهات الدعم المادي، ونوعية البرامج التي تقدمها، وفئات الشباب، تتباين في أهدافها ورؤاها ورسالتها وحجم طموحها وخططها المستقبلية، ولكنها تتفق في الإطار العام للعمل التطوعي وتفتقد للتواصل الجيد والعمل المشترك الذي يضمن أفضل النتائج ويحقق الأهداف ويسد ثغرات العمل ويرفع من مستوى الإنتاج والجودة في العمل والأهداف والإنجاز.
التطوع تهذيب للنفس
من جهتها قالت عائشة ناس ناشطة تطوعية «بالنسبة للفرق التطوعية المحتضنة لشباب المملكة أمامها الكثير من الوقت والتحدي لتثبت وجودها وتحقق مستوى من الإنتاج والحرفية والفاعلية في التنافس في العمل التطوعي المحترف»، مشيرة إلى أن العمل التطوعي يهذب النفس ويربّيها على العطاء والبذل ويكسبها الكثير من العلاقات الجيدة مع الآخرين
وأكد ثامر العبدالله أن ثقافة التطوع توجد الكثير من الفرص للشباب للتعلم وكسب الكثير من المهارات، مضيفاً أن عددا من التجارب في الكثير من الأحداث بجدة كشفت عن الكثير من الجوانب الإيجابية لدى شبابنا ومدى وعيهم وثقافتهم العالية، وتابع «يعد العمل التطوعي رمزاً من رموز تقدم الأمم وازدهارها، فالأمة كلما ازدادت في التقدم والرقي، ازداد انخراط مواطنيها في أعمال التطوع الخيري، كما يعد الانخراط في العمل التطوعي مطلباً من متطلبات الحياة المعاصرة».
ويرى معاذ الفرحان ضرورة أن يكون أعمال التطوع تحت مظلة حكومية ترعاها وتنطلق منها، ما يجعل العمل أكثر تنظيماً وترتيباً وتكون الاستفادة منه عظيمة للفرد والمجتمع، وقال «إن تجربتي مع التطوع كانت مع جمعية إنسان ومنها أحببت هذا العمل لأنه يجعلني أساعد إنساناً محتاجاً، ما يسعدني ويجعلني أتفانى في تقديم هذا العمل الإنساني».
دعم ورعاية التطوع
وتشير دينا محمد إلى أن التطوع يحتاج للمزيد من الدعم والمساندة، وترى أن الجامعات تتحمل دوراً مهماً في تأصيل هذه الثقافة، فضلاً عن إطلاق ورش عمل وتكريم المتطوعين ورفع معنوياتهم لما يقدمونه من عمل يخدم المجتمع، واقترحت أن يكون هناك منهج على الأقل يناقش هذا الموضوع ويضعه في أطروحات ودراسات.
وتتمنى سميرة سعيد أن تكون الحملات التطوعية التي يقدمها الشباب والشابات مدعومة من الإعلام التقليدي قبل الإعلام الجديد، لأن هذه الأعمال تجد صدى مميزًا في قلوب الآخرين، لافتة إلى أن التعليم هو من يستطيع نشر هذه الثقافة لخدمة المجتمعات، وأضافت «من خلال تجربتي الشخصية فإن أهم المميزات التي أراها في التطوع أنه يحمل الكثير من العطاء والمساعدة من الجميع، وأتمنى أن تتبنى وزارة التعليم العالي إنشاء معهد أو أكاديمية لتطوير وصقل التطوع».
ويرى خالد عسيري أن هناك كثيرا من الأعمال تنتظر المتطوعين ويجب أن تكون تحت منصة حكومية لتكون الاستراتيجيات والآليات والخطط أكثر وضوحًا وفاعلية، مطالبًا رعاية الشباب بأن يكون لها دور في هذا الجانب، خاصة أن الفئة العمرية التي تقوم بالتطوع عادة ما تكون الفئة الشابة والوثّابة والمتطلعة لعمل مجتمعي مميز خدمة للوطن قبل نفسها، مشيدًا بدور الشباب وتفاعلاتهم من خلال منصة مواقع التواصل الاجتماعي التي ساندت العمل التطوعي بكثير من الإيجابية.


الرابط :

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

فقيه القنفذة... قصة وفاء المكان وانتماء الإنسان

عندما تنوي الذهاب إلى حضور مناسبة ثقافية في الكلية الجامعية لمحافظة القنفذة، ستكون حتماً في قاعة الاحتفالات بالكلية التي تحمل اسم «الشيخ حسن الفقيه رحمه الله»، الأمر نفسه لو اخترت حضور اجتماع تعليمي في قاعة الاجتماعات بإدارة تعليم القنفذة، ستجدها هي الأخرى تحمل اسم «الشيخ حسن الفقيه رحمه الله». يبدو وكأن في الأمر سراً، بالتأكيد ليس هو من قبيل المجاملة المتواطئة أو «الواسطة»، وليس لأن القنفذة لا تملك أحداً يضاهي الفقيه في الأحقية، ولكنه تخليد لسيرة أدبية زاخرة وجهوده مبذولة بتضحية وتفان قام بها الشيخ حسن لخدمة الثقافة والتاريخ في المحافظة. يعتبر الفقيد الشيخ حسن بن إبراهيم الفقيه رائد التعليم في محافظة القنفذة - جنوب مكة المكرمة - حيث تزيد خدمته على ٤٤ عاماً، وأسس معظم مدارس المحافظة، إذ فوضته وزارة التربية والتعليم (المعارف سابقاً) باختيار مواقع المدارس وفتحها إبان فترة تأسيس التعليم النظامي. بدأ الفقيه حياته معلماً ثم مفتشاً إدارياً، ثم كلف بإدارة التعليم فعميد لكلية المعلمين منذ تأسيسها ولمدة ١٣ عاماً، وكلف بالعمل عضواً في مجالس متعددة ولجان في إمارة منطقة مكة المكرمة ومحا...

ماذا يخطر في بالك ؟ ( 2 )

هنا أنقل بعضاً من منشوراتي على صفحتي في ( الفيس بوك ) . راجياً لكم النفع والفائدة . اضطر كل واحد أن يصطفي " حبيباً " له لأن الناس لم يعد يسعها أن تبذل الوفاء بالمجان . ................ ما نفع الابتسامة إذا اختار الهم أن يقيم في قلبك فلا يرحل ؟! ............ الصمت والتأمل والتفكير هي عبادة العقل ، والتقليد هو معصيته الكبرى وقد تخرجه من ملة الحقيقة . …… لا يوجد فراغ .. هناك خطأ في ترتيب الوقت . ............. الكلمة الصادقة لا تستوفيها الحروف ، والفكرة الناضجة لا تصفها الكلمات ولا بد أن تبقى جذوة من الحرارة وقبس من الفكرة في نفس الكاتب . إنما تستكملها القلوب الحية والعقول الناضجة إذا تلقتها واستوعبتها . ............. أنا لا أعيش الحياة دفعة واحدة ولا بطريق أوحد ، لدي حياة فكرية وعاطفية وأخرى ( طبيعية ) أو عادية وهي ما يعرفني عبرها من يعايشني ويجالسني ويؤانسني . ........... فراغ المثقف هو غياب المشاريع ، وفراغ الرجل العادي هو الوقت الذي لا يعرف كيف يقضيه ! ....... اليوم اختلفنا بحدة لأول مرة في تاريخ علاقتنا الجديدة ، لقد شعرت أنها في طريق النضوج والمتان...

انحسار الشافعية من جنوب السعودية : ماذا خسرت ” القنفذة ” بجفاف طبيعتها الدينية ؟

البندر | عمر البدوي - القنفذة استقر في ذهني أن المذاهب التي تشق طريقها في جسد كل دين هي بمثابة عمليات التسوية بين أوامر الشريعة وحاجات الإنسان ، بين المبادئ والمصالح ، بين الدين والدنيا ، بين الحق والهوى ، بين عزائم الدين وظروف البيئة ، وهذا يعطي الأديان فرصة العيش بانسجام واحترام مع البشرية ، كما أنه يعطيها القدرة على البقاء والصلاح لكل زمان ومكان . إذ تختلف طبائع البشر حسب جذورهم العرقية وظروفهم البيئية وتوافر الشروط المادية ، ولأن الأديان لا تصادم مصالح البشر ، فإن المذاهب تقدم جهداً في سبيل إعادة صياغة المقدس مع الواقع ، وتفسير النص على ضوء المصالح . كما أن الاختلاف وارد في سنن الكون وطبيعة البشر وتركيبة الدنيا ونسيج الحياة ، وهذا ما يفرز مذاهب متعددة تنتمي لها الطوائف عن قناعة ورضا وينبت على هوامشها التعصب لدوافع الانتماء العميق والاحتماء بالكيانات المختلفة التي تمنحهم الشعور بوجودهم وتميزهم وتمنحهم هوية البقاء والحياة . وكل من يصادم الطبيعة المودعة في مكنون الدنيا لأغراض سياسية أو اقتصادية أو حتى دينية متخيلة ، فإنه لابد سيقع في قبضة المغامرة غير المحسوبة وس...