التخطي إلى المحتوى الرئيسي

تغريد في الحب



#حبيبي : أغفر لك مرة ومرتين وثلاث ، حتى تكاد تعود كما بدأنا أول مرة .

#حبيبي : نختلف أحياناً إلى درجة النزاع ، ثم نطوي المشاجرات ونغيب في حديث شهيّ وكأن شيئاً لم يكن .

#حبيبي : أنت الذي تعطي للأشياء معانيها ، تلون حياتي ، كل الأشياء الروتينية لا تغدو كذلك في حضورك ، التقليدية تصبح شهية ومبتكرة عند وجودك

#حبيبي : أسرع لفتح رسائلك ، ألتفت بطريقة خاطفة عند سماع اسمك ، أهتم لأتفه أحاديثك ، أطيل النظر في اسمك عند اتصالك .

#حبيبي : كل اتصال يرن أعتقد أنه يحمل صوتك وكل رسالة تصل أظن أنها منك ، كل باب يدق أشك أنك وراءه وكل سؤال يقال هو عنك وكل فرح يزورني هو بسببك

#حبيبي : إن كنت الخطأ ما رضيت صواباً يستبعدك ،إن كنت العجز ما أحببت قدرة لا تحتاج إليك ،إن كنت السؤال الفاغر ما ارتحت لجواب مطبق ،أريدك بكلك

#حبيبي : كيف كانت أيامي قبل قدومك ؟ تشبه أيام غيابك ، وأشد منها جهلاً ، وأحلك منها ظلاماً ، وأقسى خيبه ، وأكثر سخافة ، كانت لا شيء !!

#حبيبي : كيف أتذوق الصباح دوق إشراقك ؟ كيف أتنسم المساء منزوعاً من حضورك ؟ كيف أعيش يومي بدون ساعتك ؟ كيف أرقب أملاً لا تحتله أنت ؟

#حبيبي : كل مرة تسبق لقاءنا المرتقب ، أرسم إطلالتك المختلفة في لحظات الانتظار ، ثم تفوق توقعاتي إذ تزيد التماعاً وتوهجاً ، كل مرة تزيد حلاوة

#حبيبي : إن الحب اعتراف لك بالاستحقاق ، اقتناع بقدرتك على التأثير ، استسلام لإدهاشك العذب ، استعطاش لقلب لن يرتوي بعدها أبداً .

#حبيبي : الاحتياج لك أصبح غنى بوجودك ، العطش منك غدى رواءاً بحضورك ، الجوع تحول شبعاً برفقتك ، الحلم صار حقيقة بين يديك .

#حبيبي :أصبحت مبذراً لا أحب التوفير ولو اتهمت بمهادنة الشيطان من أجلك، بذّال في الحب معطاء في الإحساس، أعطي في الحب عطاء من لا يخشى الخيانة

#حبيبي : الأحاديث التي حشدتها قبل اللقاء ، تعثر بها لساني وتحشرج الصوت ، تكومت أمام منافذ العينين ولمعت في لمحة إبصاري واستقرت في قلبك .

#حبيبي : عاجز عن التعبير ، الحروف خوّارة لا تقوى على الانطلاق ،اللسان معقود والقلب منكسر من خيبة الأعضاء ،وبقي على العينين أن تتحمل المسؤلية

#حبيبي : الأغنيات مجرد محاولة يائسة ، تشبه عذر البليد وحيلة العاجز وشماعة التقصير ، إنها مشاعر مستأجرة تستعيض خيبة التعبير أمام جلال الحب

#حبيبي : الأغنيات تشبه تزلف الصعاليك ، وتحايل المنافقين وتوسلات طالب مشاغب ،هي ليست كل شيء ومهما كانت روعتها سيبقى في القلب ما يُعجز البلاغة

#حبيبي : البلاغة نفسها عجزت،كل الكلمات أعلنت انسحابها ،الأغنيات أعفيت بناء على طلبها ،القلم أشهر استقالته ،السكوت خجل من طول المقام فوق ثلاث

#حبيبي : كنت قريباً من اليأس فأسكنت الأمل بجانب قلبي ، كنت أدنى إلى الموت فغرست شريان الحياة ، كنت ألفّ حبل الانتحار حول رقبتي فاستنقذتني .

#حبيبي : أنت كفايتي من الخلق وكفافي من الرزق ، ما حاجتي لغيرك وما نفع سواك ، حضورك يثريني ووجودك يغنيني ، وكأن الكون انطوى بين يديك .

#حبيبي : إذا أردت العمل استقويت بصورتك ،وإن أردت الكتابة استدعيت الحروف إلى بلاطك ،وإن أردت البهجة استلهمت ذكراك ،وإذا أردت الحياة استنشقتك

#حبيبي : بحضورك يطرب القلب ، وينحني العقل ، ويصفو البال ، ويطيب الحال ، يسلو الخاطر ، وينجلي الهم ، لكأنما سيقت لنا الدنيا بحذافيرها .



تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

فقيه القنفذة... قصة وفاء المكان وانتماء الإنسان

عندما تنوي الذهاب إلى حضور مناسبة ثقافية في الكلية الجامعية لمحافظة القنفذة، ستكون حتماً في قاعة الاحتفالات بالكلية التي تحمل اسم «الشيخ حسن الفقيه رحمه الله»، الأمر نفسه لو اخترت حضور اجتماع تعليمي في قاعة الاجتماعات بإدارة تعليم القنفذة، ستجدها هي الأخرى تحمل اسم «الشيخ حسن الفقيه رحمه الله». يبدو وكأن في الأمر سراً، بالتأكيد ليس هو من قبيل المجاملة المتواطئة أو «الواسطة»، وليس لأن القنفذة لا تملك أحداً يضاهي الفقيه في الأحقية، ولكنه تخليد لسيرة أدبية زاخرة وجهوده مبذولة بتضحية وتفان قام بها الشيخ حسن لخدمة الثقافة والتاريخ في المحافظة. يعتبر الفقيد الشيخ حسن بن إبراهيم الفقيه رائد التعليم في محافظة القنفذة - جنوب مكة المكرمة - حيث تزيد خدمته على ٤٤ عاماً، وأسس معظم مدارس المحافظة، إذ فوضته وزارة التربية والتعليم (المعارف سابقاً) باختيار مواقع المدارس وفتحها إبان فترة تأسيس التعليم النظامي. بدأ الفقيه حياته معلماً ثم مفتشاً إدارياً، ثم كلف بإدارة التعليم فعميد لكلية المعلمين منذ تأسيسها ولمدة ١٣ عاماً، وكلف بالعمل عضواً في مجالس متعددة ولجان في إمارة منطقة مكة المكرمة ومحا...

ماذا يخطر في بالك ؟ ( 2 )

هنا أنقل بعضاً من منشوراتي على صفحتي في ( الفيس بوك ) . راجياً لكم النفع والفائدة . اضطر كل واحد أن يصطفي " حبيباً " له لأن الناس لم يعد يسعها أن تبذل الوفاء بالمجان . ................ ما نفع الابتسامة إذا اختار الهم أن يقيم في قلبك فلا يرحل ؟! ............ الصمت والتأمل والتفكير هي عبادة العقل ، والتقليد هو معصيته الكبرى وقد تخرجه من ملة الحقيقة . …… لا يوجد فراغ .. هناك خطأ في ترتيب الوقت . ............. الكلمة الصادقة لا تستوفيها الحروف ، والفكرة الناضجة لا تصفها الكلمات ولا بد أن تبقى جذوة من الحرارة وقبس من الفكرة في نفس الكاتب . إنما تستكملها القلوب الحية والعقول الناضجة إذا تلقتها واستوعبتها . ............. أنا لا أعيش الحياة دفعة واحدة ولا بطريق أوحد ، لدي حياة فكرية وعاطفية وأخرى ( طبيعية ) أو عادية وهي ما يعرفني عبرها من يعايشني ويجالسني ويؤانسني . ........... فراغ المثقف هو غياب المشاريع ، وفراغ الرجل العادي هو الوقت الذي لا يعرف كيف يقضيه ! ....... اليوم اختلفنا بحدة لأول مرة في تاريخ علاقتنا الجديدة ، لقد شعرت أنها في طريق النضوج والمتان...

انحسار الشافعية من جنوب السعودية : ماذا خسرت ” القنفذة ” بجفاف طبيعتها الدينية ؟

البندر | عمر البدوي - القنفذة استقر في ذهني أن المذاهب التي تشق طريقها في جسد كل دين هي بمثابة عمليات التسوية بين أوامر الشريعة وحاجات الإنسان ، بين المبادئ والمصالح ، بين الدين والدنيا ، بين الحق والهوى ، بين عزائم الدين وظروف البيئة ، وهذا يعطي الأديان فرصة العيش بانسجام واحترام مع البشرية ، كما أنه يعطيها القدرة على البقاء والصلاح لكل زمان ومكان . إذ تختلف طبائع البشر حسب جذورهم العرقية وظروفهم البيئية وتوافر الشروط المادية ، ولأن الأديان لا تصادم مصالح البشر ، فإن المذاهب تقدم جهداً في سبيل إعادة صياغة المقدس مع الواقع ، وتفسير النص على ضوء المصالح . كما أن الاختلاف وارد في سنن الكون وطبيعة البشر وتركيبة الدنيا ونسيج الحياة ، وهذا ما يفرز مذاهب متعددة تنتمي لها الطوائف عن قناعة ورضا وينبت على هوامشها التعصب لدوافع الانتماء العميق والاحتماء بالكيانات المختلفة التي تمنحهم الشعور بوجودهم وتميزهم وتمنحهم هوية البقاء والحياة . وكل من يصادم الطبيعة المودعة في مكنون الدنيا لأغراض سياسية أو اقتصادية أو حتى دينية متخيلة ، فإنه لابد سيقع في قبضة المغامرة غير المحسوبة وس...