التخطي إلى المحتوى الرئيسي

«تتبع الحجارة» عنوان 100 يوم من الفن المعاصر في بينالي الدرعية

السعودية تشهد اليوم واحدة من أكبر المناسبات الفنية العالمية 

السبت - 7 جمادى الأولى 1443 هـ - 11 ديسمبر 2021 مـ رقم العدد [ 15719]

أصبح حي جاكس جاهزاً لانطلاق الدورة الأولى من بينالي الدرعية للفن المعاصر، واستقبال المتطلعين لزيارة واحدة من أكبر المناسبات الفنّية العالمية، ابتداءً من اليوم (السبت)، حتى 11 مارس (آذار) المقبل، وهو أول بينالي دولي يتطرق لموضوعات وأشكال الفن المعاصر في السعودية، ويعرض أعمالاً لفنانين عالميين ومحليين، مع مجموعة من الورش الثقافية والتجارب الممتعة.

يأتي بينالي الدرعية، كتجربة استثنائية، ومنصة إبداعية تمتد لمائة يوم، تكشف جوهر الفنون السعودية بمختلف أنماطها، وتُفسح للفنانين مساحات للحوار وإثراء تجاربهم، لتعزيز المشهد الثقافي والفني، وتمكين المواهب المحلية، واستقطاب مجموعات الفنانين الدوليين لإغناء الحدث الفني المهم.

وقال راكان الطوق، المشرف على الشـــؤون الثقافية والعلاقات الدولية في وزارة الثقافــــة الســـــعودية، إن استضافة المملكة لأول بينالي للفن المعاصر، يعدّ إنجازاً استثنائياً، وإن أهميته تأتي من كونــــه نقطة التقــــــاء للعالم، ومنصة لاستعراض أفضل منتجات الفـــــن والإبداع، وهو دعـــــــــوة مفتوحة للتـــــــأمل واستشـــــــراف آفاق واسعة من التجارب الفنية والتعرف على الحراك الثقــــــــــافي المحلي والدولي، بالإضــافة إلى إطــــــلاق مسارات مهنية جديدة.

وأشار الطوق خلال المؤتمر الصحافي الذي عُقد أمس (الجمعة)، بمناسبة إطلاق بينالي الدرعية، إلى أن هذه اللحظة الاستثنائية تمثل رسالة إلى العالم لاكتشاف تطورات مجتمعنا، عبر أول بينالي دولي يقام في السعودية، وكل العطاءات والإنتاجات والفعاليات المصاحبة له والمرافقة لكل التحولات النوعية التي يشهدها الوسط الثقافي السعودي.


من جهتها قالت آية البكري، الرئيس التنفيذي لمؤسسة بينالي الدرعية، إن السعودية تشهد نقلة نوعية على مختلف الأصعدة، ويشـكل الفن جزءاً كبيراً من هذه المسيرة التنموية العريضة.

وأشارت إلى أن مؤسسة بينالي الدرعية وضعت على رأس أهدافها منذ انطلاقتها، توفير منصة إبداعية لفتح الحوارات والتبادل الثقافي بين المجتمع المحلي والعالمي، ويشمل ذلك وضع تصورات مفاهيمية حول البينالي، بما يتناسب مع السياق المحلي، وما يمكن تحقيقه من هذا الحدث الاستثنائي.

ويُزاح الستار اليوم (السبت)، عن الحدث الفني المهم «بينالي الدرعية للفن المعاصر»، في نسخته الأولى تحت عنوان «تتبّع الحجارة»، وهو اقتباس من قول مشهور: «عبور النهر من خلال تتبع الحجارة»، واشتهر في أوائل الثمانينات من القرن الماضي في دولة الصين.

ويعبّر شعار «تتبّع الحجارة» عن أسلوب معين في الانتقال من إحدى ضفتي النهر إلى الأخرى، خطوة بخطوة، ولكن بثبات وحكمة؛ بما يسمح بالابتكار والتجربة وتكرار الخطوات الناجحة، وتعبّر هذه المقولة التي تبناها بينالي الدرعية، عن منهجية متّبعة في التخطيط المجتمعي، خلال فترات التحول والانتقال، ولكن يسع تطبيقها أيضاً على الأساليب الإبداعية، التي يتّبعها الفنانون، فالفن يلعب دوراً محورياً خلال التغيرات الكبرى، حيث يكشف للمشاهدين مفاهيم جديدة، ويتيح للأفراد تصور أنماط مغايرة للحياة، كما يمنح مساحة للتفكير في الأفكار النقدية ومناقشتها.


ووقع الاختيار على فيليب تيناري، المدير والرئيس التنفيذي لمركز الفن المعاصر (UCCA) في الصين، ليكون القيّم الفني على الحدث بالاشتراك مع كلٍّ من وجدان رضا، وليوان شيشوان، ونيل جانغ.

وقال تيناري، خلال المؤتمر الصحافي الافتتاحي: «شرف كبير وجودي هنا، حيث نفتتح أول بينالي عالمي في السعودية، وإتاحة الفرصة لي للعمل كمقيم فني، والمشاركة في خطوة مهمة للفن في السعودية هي الأولى من نوعها».

وأضاف: «اختيارنا موضوع تتبع الحجارة، التي تأتي كتعبير عن عبور النهر، تمثل البحث خلال التغيرات الاجتماعية، وتراكم الانفتاح الذي تشهده السعودية، وهو تعبير مجازي للنشاط الثقافي والتطور الاجتماعي والاقتصادي، يعكس الحركية والديناميكية والاستعداد للتغيير في السعودية، وكيفية التعاطي مع الثقافة العالمية والمحلية».

وأشار تيناري إلى أن البينالي يشكّل منصة لفتح مساقات الحوار مع الفن والفنانين العالميين، وفصلاً جديداً للفن المعاصر، ومع فتح المعرض للجمهور مجاناً، ولثلاثة أشهر، للاحتكاك بمفهوم الفن المعاصر، وإيصال الفن السعودي إلى آفاق أكبر، من شأنه أن يثري التجربة المحلية، ويستثمر الإمكانات الجغرافية والعناصر الثقافية السعودية.

وأضاف: «الجديد في البينالي هو إيجاد نوع من الحوار، وفتح الأبواب لعموم الناس، وخلق مثل هذا التفاعل ضمن هذه الفعاليات، سيحفز المزيد من التطوير التلقائي، وأساس ذلك وجود مستوى أوسع من المشاركة وانخراط الجمهور، وبعد ثلاثة أشهر سنلمس النتيجة».

بينالي الدرعية للفن المعاصر، الذي يجمع أعمالاً لـ64 فناناً وتعاونات فنية من جميع أنحاء العالم، يمتد على ستة أقسام في المستودعات التي تمت إعادة إحيائها مؤخراً في حي جاكس الفني في منطقة الدرعية شمال مدينة الرياض.

ويضم البينالي فنانين من أجيال متعددة من مواليد الفترة بين عقدي الأربعينات والتسعينات، وتتنوع أعمالهم بين الرسم والنحت والأفلام والأعمال التركيبية والفنون الأدائية.

وتتطرق أقسام البينالي إلى عدة مواضيع رئيسية، بدءاً من الذاكرة الثقافية، ووصولاً إلى الحداثيات البديلة، والممارسة الاجتماعية، والعصر الحالي الذي يركز على مدى تأثير البشر على كوكب الأرض.

ويهدف المعرض في جوانبه المختلفة، لإطلاق حوارات تجمع بين المشهد الفني الذي يشهد زخماً متسارعاً في السعودية، ونظيره في العالم، واضعاً أعمال 27 فناناً سعودياً مشاركاً في دائرة الضوء ضمن حوار مع فنانين دوليين.



الرابط:

https://aawsat.com/home/article/3352871/%





تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

فقيه القنفذة... قصة وفاء المكان وانتماء الإنسان

عندما تنوي الذهاب إلى حضور مناسبة ثقافية في الكلية الجامعية لمحافظة القنفذة، ستكون حتماً في قاعة الاحتفالات بالكلية التي تحمل اسم «الشيخ حسن الفقيه رحمه الله»، الأمر نفسه لو اخترت حضور اجتماع تعليمي في قاعة الاجتماعات بإدارة تعليم القنفذة، ستجدها هي الأخرى تحمل اسم «الشيخ حسن الفقيه رحمه الله». يبدو وكأن في الأمر سراً، بالتأكيد ليس هو من قبيل المجاملة المتواطئة أو «الواسطة»، وليس لأن القنفذة لا تملك أحداً يضاهي الفقيه في الأحقية، ولكنه تخليد لسيرة أدبية زاخرة وجهوده مبذولة بتضحية وتفان قام بها الشيخ حسن لخدمة الثقافة والتاريخ في المحافظة. يعتبر الفقيد الشيخ حسن بن إبراهيم الفقيه رائد التعليم في محافظة القنفذة - جنوب مكة المكرمة - حيث تزيد خدمته على ٤٤ عاماً، وأسس معظم مدارس المحافظة، إذ فوضته وزارة التربية والتعليم (المعارف سابقاً) باختيار مواقع المدارس وفتحها إبان فترة تأسيس التعليم النظامي. بدأ الفقيه حياته معلماً ثم مفتشاً إدارياً، ثم كلف بإدارة التعليم فعميد لكلية المعلمين منذ تأسيسها ولمدة ١٣ عاماً، وكلف بالعمل عضواً في مجالس متعددة ولجان في إمارة منطقة مكة المكرمة ومحا...

ماذا يخطر في بالك ؟ ( 2 )

هنا أنقل بعضاً من منشوراتي على صفحتي في ( الفيس بوك ) . راجياً لكم النفع والفائدة . اضطر كل واحد أن يصطفي " حبيباً " له لأن الناس لم يعد يسعها أن تبذل الوفاء بالمجان . ................ ما نفع الابتسامة إذا اختار الهم أن يقيم في قلبك فلا يرحل ؟! ............ الصمت والتأمل والتفكير هي عبادة العقل ، والتقليد هو معصيته الكبرى وقد تخرجه من ملة الحقيقة . …… لا يوجد فراغ .. هناك خطأ في ترتيب الوقت . ............. الكلمة الصادقة لا تستوفيها الحروف ، والفكرة الناضجة لا تصفها الكلمات ولا بد أن تبقى جذوة من الحرارة وقبس من الفكرة في نفس الكاتب . إنما تستكملها القلوب الحية والعقول الناضجة إذا تلقتها واستوعبتها . ............. أنا لا أعيش الحياة دفعة واحدة ولا بطريق أوحد ، لدي حياة فكرية وعاطفية وأخرى ( طبيعية ) أو عادية وهي ما يعرفني عبرها من يعايشني ويجالسني ويؤانسني . ........... فراغ المثقف هو غياب المشاريع ، وفراغ الرجل العادي هو الوقت الذي لا يعرف كيف يقضيه ! ....... اليوم اختلفنا بحدة لأول مرة في تاريخ علاقتنا الجديدة ، لقد شعرت أنها في طريق النضوج والمتان...

انحسار الشافعية من جنوب السعودية : ماذا خسرت ” القنفذة ” بجفاف طبيعتها الدينية ؟

البندر | عمر البدوي - القنفذة استقر في ذهني أن المذاهب التي تشق طريقها في جسد كل دين هي بمثابة عمليات التسوية بين أوامر الشريعة وحاجات الإنسان ، بين المبادئ والمصالح ، بين الدين والدنيا ، بين الحق والهوى ، بين عزائم الدين وظروف البيئة ، وهذا يعطي الأديان فرصة العيش بانسجام واحترام مع البشرية ، كما أنه يعطيها القدرة على البقاء والصلاح لكل زمان ومكان . إذ تختلف طبائع البشر حسب جذورهم العرقية وظروفهم البيئية وتوافر الشروط المادية ، ولأن الأديان لا تصادم مصالح البشر ، فإن المذاهب تقدم جهداً في سبيل إعادة صياغة المقدس مع الواقع ، وتفسير النص على ضوء المصالح . كما أن الاختلاف وارد في سنن الكون وطبيعة البشر وتركيبة الدنيا ونسيج الحياة ، وهذا ما يفرز مذاهب متعددة تنتمي لها الطوائف عن قناعة ورضا وينبت على هوامشها التعصب لدوافع الانتماء العميق والاحتماء بالكيانات المختلفة التي تمنحهم الشعور بوجودهم وتميزهم وتمنحهم هوية البقاء والحياة . وكل من يصادم الطبيعة المودعة في مكنون الدنيا لأغراض سياسية أو اقتصادية أو حتى دينية متخيلة ، فإنه لابد سيقع في قبضة المغامرة غير المحسوبة وس...